Rašyti komentarą...
Nuoroda nukopijuota
× Pranešti klaidą
Tai buvo repeticija prieš .... tokius reiktų uždaryt iki gyvos galvos ir gydyt vaistais, nes žmonių iš jų nebebus
Būtina viešinti tokius asmenys, nes pirma kankina ir užmuša šunis, o nebaudžiami pradės žaloti ir żmones.
Kad taip būtų reaguojama ne tik, kai lenkiama gyvūnams, bet ir žmonėms. Šiuo metu žmogus, kuriam pakenkė kiti, dažniausiai paverčiamas kaltu. Ir kuo toliau, tuo dažniau.
Nerodot tų pabaisų viešai,kad visi žinotų kas per išgamos,kad saugotų kitus gyvūnus nuo jų! Juos reikėjo nužudyt dar negimusius
Pakarti brudą kiaušus nupjauti.
Atleiskit man, vaistų nuo šizofrenijos neišgėriau, todėl ir vėl nesamones komentuoju...
@.Bronius.
Aš ir matau, kad komentarai kurie reikalauja susidorojimo su pasityčiojimais, tai labai geri komentarai. Verti žmogaus vardo. Tikro. Geras tu žmogus, kuris apsimetinėji manimi. Špiga taukuota.
Įdomus mes esama padarai nužudo šuniuka tai žmonės piktinasi baisiausei o kai nužudo mažą vaiką tai ne perpus tiek pykčio nėra kaip nužudžius šuniuką toks įspūdis susidaro jog gyvūnus mylime ir vertiname labiau negu žmogų
@Įdomi tendencija
Taip ir yra. Nes mes net save nemylime, taip kaip reikia, nes mūsų meilė apgaulinga ir savanaudiška. Nes yra pasakyta: Mt 22,37-40
37 Jėzus jam atsakė: “ ‘Mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa savo širdimi, visa savo siela ir visu savo protu’.
38 Tai pirmasis ir didžiausias įsakymas.
39 Antrasis-panašus į jį: ‘Mylėk savo artimą kaip save patį’.
40 Šitais dviem įsakymais remiasi visas Įstatymas ir Pranašai”.
Lk 10,25-37
25 Štai atsistojo vienas Įstatymo mokytojas ir, mėgindamas Jį, paklausė: “Mokytojau, ką turiu daryti, kad paveldėčiau amžinąjį gyvenimą?”
26 Jis tarė: “O kas parašyta Įstatyme? Kaip skaitai?”
27 Tas atsakė: “ ‘Mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa savo širdimi, visa savo siela, visomis savo jėgomis ir visu savo protu, ir savo artimą kaip save patį’ ”.
28 Jėzus jam tarė: “Gerai atsakei. Tai daryk, ir gyvensi”.
29 Norėdamas pateisinti save, anas paklausė Jėzų: “O kas gi mano artimas?”
30 Jėzus atsakydamas tarė: “Vienas žmogus keliavo iš Jeruzalės į Jerichą ir pakliuvo į plėšikų rankas. Tie išrengė jį, sumušė ir nuėjo sau, palikdami pusgyvį.
31 Atsitiktinai tuo pačiu keliu ėjo vienas kunigas ir, pamatęs jį, praėjo kita kelio puse.
32 Taip pat ir levitas, pro tą vietą eidamas, jį pamatė ir praėjo kita kelio puse.
33 O vienas samarietis keliaudamas užtiko jį ir pasigailėjo.
34 Priėjęs jis aprišo jo žaizdas, užpildamas aliejaus ir vyno, užkėlė ant savo gyvulio, nugabeno į užeigą ir slaugė jį.
35 Kitą dieną iškeliaudamas jis išsiėmė du denarus, padavė užeigos šeimininkui ir tarė: ‘Slaugyk jį, o jeigu ką išleisi viršaus, sugrįžęs atsilyginsiu’.
36 Kas iš šitų trijų tau atrodo buvęs artimas patekusiam į plėšikų rankas?”
37 Jis atsakė: “Tas, kuris jo pasigailėjo”. Jėzus jam tarė: “Eik ir tu taip daryk!”
37 Jėzus jam atsakė: “ ‘Mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa savo širdimi, visa savo siela ir visu savo protu’.
38 Tai pirmasis ir didžiausias įsakymas.
39 Antrasis-panašus į jį: ‘Mylėk savo artimą kaip save patį’.
40 Šitais dviem įsakymais remiasi visas Įstatymas ir Pranašai”.
Lk 10,25-37
25 Štai atsistojo vienas Įstatymo mokytojas ir, mėgindamas Jį, paklausė: “Mokytojau, ką turiu daryti, kad paveldėčiau amžinąjį gyvenimą?”
26 Jis tarė: “O kas parašyta Įstatyme? Kaip skaitai?”
27 Tas atsakė: “ ‘Mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa savo širdimi, visa savo siela, visomis savo jėgomis ir visu savo protu, ir savo artimą kaip save patį’ ”.
28 Jėzus jam tarė: “Gerai atsakei. Tai daryk, ir gyvensi”.
29 Norėdamas pateisinti save, anas paklausė Jėzų: “O kas gi mano artimas?”
30 Jėzus atsakydamas tarė: “Vienas žmogus keliavo iš Jeruzalės į Jerichą ir pakliuvo į plėšikų rankas. Tie išrengė jį, sumušė ir nuėjo sau, palikdami pusgyvį.
31 Atsitiktinai tuo pačiu keliu ėjo vienas kunigas ir, pamatęs jį, praėjo kita kelio puse.
32 Taip pat ir levitas, pro tą vietą eidamas, jį pamatė ir praėjo kita kelio puse.
33 O vienas samarietis keliaudamas užtiko jį ir pasigailėjo.
34 Priėjęs jis aprišo jo žaizdas, užpildamas aliejaus ir vyno, užkėlė ant savo gyvulio, nugabeno į užeigą ir slaugė jį.
35 Kitą dieną iškeliaudamas jis išsiėmė du denarus, padavė užeigos šeimininkui ir tarė: ‘Slaugyk jį, o jeigu ką išleisi viršaus, sugrįžęs atsilyginsiu’.
36 Kas iš šitų trijų tau atrodo buvęs artimas patekusiam į plėšikų rankas?”
37 Jis atsakė: “Tas, kuris jo pasigailėjo”. Jėzus jam tarė: “Eik ir tu taip daryk!”
@.Bronius.
Nelygink ir neskleisk ereziju. Cia noms nevieta. Varyk pamokslus is sakyklos ar tribunos. Cia kalbama apie nieko nekalta gyva butybe
@Manau
Taip tik šunys ir katės, bei karvės yra nekalti padarai, nes jie vadovaujasi instinktais ir nuodėmių savyje neturi. Bet tada man klausimas atsirado. Kodėl tada žmonės, o ypač vaikus kurie jau turi pakankamai metu ir žino kas yra gerai, o kas yra blogai (suaugusiems tas pats galioja), kai jie žūsta ar būna nužudyti. Tai jiems iš kart yra klijuojama nekaltojo etiketė? Bet kaip jie gali būti nekalti, jei juose yra nuodėmių bei jie iki savo mirties nespėjo jų išpažinti ir pakeisti gyvenimo būdo. O tai kaip tu manai, jei žmogus su gyvūnu elgsis gerai, kaip tai rašo kai kurie komentatoriai, kad jie myli silpnus gyvūnus (tu juk supranti ką turiu omenyje) ir juos globoja. Tad ko jie tada taip pat nemyli tu žmonių kurie yra sergantis ir paskendę savo silpnumuose (kitaip sakant nusikaltimus padariusius žmones) ir siekia su jais susidoroti net su pasityčiojimais (kastruoti, pakarti už tam tikros vietos). O juk jie taip pat yra silpni, žinoma ne fiziškai, bet dvasiškai. Tad kur jūsų meilė silpniesiems žmonėms? O gal pas jūs iš vis tos meilės ir nėra, nes kas gali turėti meilės ir sakyti mylių, jei jis glosto mažą šuniuką, bet tuo pat metu jis grasina susidorojimu su kitu žmogumi, kuris galimai kelia grėsme? Ar tai ne tik taip pat silpnumas (veidmainiškumo apraiška)? Jei mes jau deklaruojame meilė gyvūnams, kurie kaip žinome yra gyvį, tai mes turime taip pat mylėti ir žmonės, ir linkėti ir jiems gero nepriklausomai ką jie daro. O dabar, kažkaip tai gaunasi atbulai. Prieš šuniuką klaupiamęs, o prieš žmogų kitą, grūmojame pirštuku.
@Įdomi tendencija
nei dvikojus padarus, kurie tik žiūri, kaip pasityčiot, pasišaipyti iš silpnesnio, kaip apgauti, išduoti. Lietuvoje dauguma tokių bejausmių dvikojų padarų
@Aš labiau vertinu šuniukus
Kvailas žmogau nevisi tavo taip vadinami dvikojai yra tokie kaip tu čia apibūdini. O jai manai kad visi šunys yra pranašesni už žmogų ir juolab žmogus gyvybę tokių atveju tai reikia jau gydytis arba tiesiog pasidaryk pats sau galą nes esi lygiai toks pat bukas dvikojis kurių pats ir nekenkti
@Įdomi tendencija
To vaiko gali išaugti išgama,kuri žudo gyvūnus
@Iš
Išgama esi tu turėdamas tokia iškrypusia nuomonę vaikas užaugs toks kokį jį iš auklės tėvai tad viskas priklauso nuo pačių tave
@Įdomi tendencija
Tėvai išaugina tokį patį vaiką
Kodėl jų pavardės yra slepiamos ir kodėl jie vadinami žmonėmis??? Juk tai ypač kenksmingi parazitai kuriuos reikia utilizuoti.
@Kilpa
Atleisk man, O kam tau jų pavardė? Ką juos žinant, tu pat, taip nepasielgsi, nes jau žinosi, kaip žmonės elgiasi. O ką tada daryti su tais: kurie palaiko abortus ar juos darė (žinoma jei neatgailauja už tai), kurie palaiko LGBT demonideologija, siekia vaikų lyties keitimo, santuokos įteisinimo ir dar kai ką?
parazitus skelbti viešai, viskas sugrįš, tegul nesistebi jei užpuls kokia netikėta liga
Nėra įstatymų Lietuvoje ginančių gyvūnų teises. Kita bėda, jog žmonių abejingumui nėra ribų. Negi nebuvo kaimynų, negirdėjo skriaudžiamojo cypimo? Aplinka šiuo metu baisi, visi abejingi, mylintys tik save. Tą parazitą pasmaugčiau savo rankomis. O kiek jų yra pas mus...baisu...
Siaubo filmas Kelmėje: jaunuolių pora gyvūnui suorganizavo egzekuciją, nuo kurios pašiurpo net specialistai